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怒族人的信仰

2014-09-25 15:55www.sexqjp.shop/免費周易算命網網
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在宗教信仰方面,怒族人民仍保留較多的原始宗教,相信萬物有靈,奉行自然崇拜,遇病遭災時,要進行殺牲祭鬼等巫術祭祀活動。各氏族的名稱,都以一種動物為標志命名,并在關于其氏族起源的傳說中,把標志氏族名稱的動物看成是與本氏族同源或有著特殊的親屬關系,明顯地表現出圖騰崇拜的遺跡。如居住在碧江縣一區九村的“斗霍人”,又稱為“別阿起”。“別阿”意為“蜂”,“起”意為“氏族”,其意即“蜂氏族”。相傳其祖先茂英充是從天上飛來的一群蜜蜂變成的一個女人。又傳說是蜂與蛇交配而生下茂英充始祖。如“達霍人”,又稱“拉起”。“拉”為“虎”,意為“虎氏族”。傳說“達霍人”是老虎的后代,因而有“虎不吃虎族人”之說。部分怒族信仰喇嘛教或天主教。

在各種鬼神中,最大的鬼是家鬼,通常在人病危或遇到兇難時以牛或豬為犧牲祭祀。屬于自然神靈的有山鬼“米枯于”和水鬼“獨獲于”,它們分別主宰著農耕和狩獵。實際身份是農神和獵神,因此,每年耕作和狩獵季節來臨之時必然祭祀。還有一種天地鬼,怒語叫做“凍尼”。天鬼是男的,住在天上,據說天的最高一層有一個圓殼似的東西就是他;地鬼是女的,住在地下,據說地的最下一層也有一個圓殼似的東西就是她。

“耀于”、“衣于”、“梅阿于”、“米拖于”等屬于崇鬼,它們總是把災難和疾病帶給人們,甚至把人們的魂魄攝去,人們煮酒殺牲祭祀它們,希望它們不要來人間作崇。此外還有樹鬼、路鬼、戰鬼、瘟鬼等鬼神,每年都能享受祭祀。

與這種自然崇拜、鬼神崇拜相適應,巫師成了鬼之間的精神橋梁。碧江怒族稱巫師為“米亞樓”或“禹古蘇”;福貢怒語稱之為“尼瑪”或“達施”;貢山北部同稱為“納木沙”。巫師不僅主持各種宗教儀式,從事占卜和驅鬼活動,而且還兼巫醫,替人治病,他們大多熟悉本民族的歷史,熟知本家族和本民族成員各代祖先的譜系,是本民族的歷史和知識的傳播者。一些較大的巫師同時也是氏族或村社的頭人。
 

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